《辛亥首义史》（连载3）(2)
（三）20世纪20年代，辛亥革命专史陆续出版，如——
高劳的《辛亥革命史》（商务印书绾1923年版），
冯自由的《中华民国开国前革命史》（1928年出版第一集），
邹鲁的《中国国民党史稿》（上诲民智书局1929年初版）等。
此类书有将辛亥革命史纳入国民党党史的趋向。
（四）自20世纪20年代以降，辛亥革命参加者撰写多种纪实文字，有的已粗具“首义史”规模。较重要的有：
居正(1876～1951)的《辛亥札记》(1929年初版，1944年更名《梅川日记》重刊，1947年上海大东书局再版)，
曹亚伯(1875～1937)的《武昌革命真史》(中华书局1929年版)，
邱文彬(？～1966)的《辛亥阳夏起义史略》(河南民国日报社1939年刊本)，
章裕昆(1889～1975)的《文学社武昌首义纪实》(1944年初版，三联书店1952年重印)，
张难先(1874～1968)的《湖北革命知之录》(商务印书馆1945年重庆版)，
李廉芳(1878～1959)的《辛亥武昌首义记》(湖北通志馆1947年版)，
胡祖舜(1885～1948)的《六十谈往》（1944年重庆）、《武昌开国实录》(武昌文华印书馆1948年版)，
辛亥首义铁血伤军委员会编《辛亥首义开国史迹》(武昌文华印书馆1948年印行)，
杨玉如的《辛亥革命先著记》(科学出版社1957年版)，
李春萱(1888～1958)的《辛亥首义纪事本末》（抗日战争期间作，计三十万言，择十余万言载《辛亥首义回忆录》第二辑，湖北人民出版社1957年版），
李西屏(1888～1960)的《武昌首义纪事》（抗日战争期间作，载《辛亥首义回忆录》第四辑，湖北人民出版社1957年版），
张国淦(1876～1959)的《辛亥革命史料》(上海龙门联合书局1958年版)。
李六如(18～19)的纪实小说《六十年的变迁》, 也是辛亥志士对这段史事的记述。
如此众多的当事人撰写其亲历的一段历史，且不乏斐然成章者，实为古今罕见。这既由于辛亥首义史至关紧要，参与者念念于兹，不免书之笔下，还造因于辛亥志士多出自张之洞所办学堂、或为所遣留学生，后投笔从戎，文化水准较高，具备著史能力。张文襄九泉之下知此，愕然乎，抑或欣然乎？
当然，与辛亥革命有关者所撰“辛亥史”未必都是可采的，即使当事人所记，或受其观察角度之局限，或为某种主观诉求所扭曲，未可尽信；何况还有并非亲历亲见、取之道听途说者，如曹亚伯《武昌革命真史》便被首义当事人吴醒亚(1892～1936)责为“荒谬绝伦”。吴氏的此一评语可能过于尖锐，却值得重视，因曹氏1904年为科学补习所成员，亲历湖北革命早期活动，然自1904年冬即赴日本游学，1906年官费留学英国，1912年方回国，故就辛亥首义而言，“既非身与其事，又未与湖北首义同志商量”，所著书“将投机官僚所载之文告新闻，认为真史”，于首义人与事皆多有不确之记。[18] 故对辛亥人士的回忆性撰述，也需要取分析态度，作必要之考证。
